尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天。尧辟位凡二十八年而崩。百姓悲哀，如丧父母。三年，四方莫举乐，以思尧。尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰“终不以天下之病而利一人”，而卒授舜以天下。尧崩，三年之丧毕，舜让避丹朱于南河之南。诸侯朝觐者不之丹朱而之舜，狱讼者不之丹朱而之舜，讴歌者不讴歌丹朱而讴歌舜。舜曰“天也夫！”而后之中国践天子位焉，是为帝舜。
虞舜者，名曰重华。重华父曰瞽叟，瞽叟父曰桥牛，桥牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰穷蝉，穷蝉父曰帝颛顼，颛顼父曰昌意：以至舜七世矣。自从穷蝉以至帝舜，皆微为庶人。
舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。瞽叟爱后妻子，常欲杀舜，舜避逃；及有小过，则受罪。顺事父及后母与弟，日以笃谨，非有懈。
舜，冀州之人也。舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘，就时于负夏。舜父瞽叟顽，母嚚，弟象傲，皆欲杀舜。舜顺适不失子道，兄弟孝慈。欲杀，不可得；即求，尝在侧。
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尧在位七十年得到舜，又过二十年，尧年事已高，便让舜代行天子的政务，还将舜举荐给上天，举行了禅让的祭天仪式。尧退位后，又过了二十八年才去世。百姓得知尧的死讯，悲痛万分，就像失去了亲生父母一样。接下来的三年里，天下各地都不再演奏音乐，以此悼念尧帝。
尧知道自己的儿子丹朱不成器，没有能力执掌天下，于是便破例将天下禅让给舜。倘若把天下传给舜，那么天下百姓都能得到福祉，只有丹朱会受些委屈；倘若把天下传给丹朱，那么天下百姓都会陷入困苦，米兰只有丹朱能得到好处。尧说：“我终究不能让天下人受苦，却只为让一个人得利。” 最终还是将天下传给了舜。
{jz:field.toptypename/}尧帝去世，三年的守丧期结束后，舜为了避让丹朱，前往南河的南岸居住。可前来朝见天子的诸侯，都不去丹朱那里，反而奔赴舜的居所；打官司寻求公道的人，都不去丹朱那里，反而找舜评判；歌颂君王功德的人，都不称颂丹朱，反而歌颂舜。舜感慨道：“这都是天意啊！” 之后才回到中原，登上天子之位，这就是帝舜。
虞舜，名叫重华。重华的父亲是瞽叟，瞽叟的父亲是桥牛，桥牛的父亲是句望，句望的父亲是敬康，敬康的父亲是穷蝉，穷蝉的父亲是帝颛顼，颛顼的父亲是昌意：从昌意到舜，一共传了七世。从穷蝉开始，一直到帝舜，家族地位日渐低微，子孙后代都成了普通百姓。
舜的父亲瞽叟双目失明，舜的生母去世后，瞽叟又娶了妻子，生下儿子象，象为人十分骄纵。瞽叟偏爱后妻所生的儿子，常常想杀掉舜，舜每次都设法躲避逃走；倘若舜犯了一点小过错，就会遭受严厉的责罚。即便如此，舜依旧恭敬地侍奉父亲、后母和弟弟，一天比一天忠厚谨慎，从来没有丝毫的懈怠。
舜是冀州一带的人。他曾在历山耕种，在雷泽捕鱼，在黄河岸边制作陶器，在寿丘打造各种日用器物，还在负夏做过买卖营生。舜的父亲瞽叟性情顽固，后母心地奸诈，弟弟象骄横蛮横，三人都想杀掉舜。可舜始终顺从他们，不违背为人子、为人弟的道义，对父母孝顺，对弟弟友爱。他们想谋害舜，总也找不到合适的机会；而当他们有事需要舜的时候，舜又总是及时出现在身边侍奉。
重点字词注解
不肖：不成器，没有才干，不足以担当大任 权授：破例禅让（非临时授权，结合禅让背景，为尧的变通之举） 病：此处为古今异义，指困苦、受委屈，非 “生病” 辟位：退位，“辟” 通 “避” 朝觐：古代诸侯定期朝见天子的礼仪 践天子位：登上天子之位，“践” 有登临、执掌之意 微为庶人：地位低微，成为平民 顽：性情顽固，不通情理 嚚（yín）：口是心非，心地奸诈 就时：趁时经营，做买卖 笃谨：忠厚谨慎发布于：广东省